“《庄子》这本书特别有意思，当时我希望能用中文看，便开始学中文。50多年过去，现在我还在看中文，还在学习。”在美国汉学家夏含夷(Edward L. Shaughnessy)看来，不少人认为中文难学，实际上，作为语言的中文并不难掌握。中国文字本身较为复杂，但通过背诵，可以逐渐掌握。无论是研究中文、日文还是希腊文，都需要相应的研究和学习才能精通。
“《诗经》很美。在全世界的文学当中，可以说《诗经》是最早有原文的诗。它在中国先秦时代是最权威的经典，比《尚书》《周易》更受到重视，孔子将其奉为经典。”夏含夷指出，《诗经》不仅展现了中国古代风俗，更重要的是，其揭示了当时的宇宙论。在“六义”风、雅、颂、赋、比、兴中，“兴”最为关键，是理解《诗经》的“钥匙”。
《诗经》中佳作众多，比如常被人提及的有《国风·周南·关雎》一篇。与James Legge、William Jennings、Arthur Waley及Ezra Pound等人的翻译解读不同，夏含夷的译文以文献学为基础，对“关”“雎”等有着深入的考证和新的解读。如他将“关关雎鸠”译为“‘Join Join’, chirps the osprey”，兼顾音律与诗意。此外，他指出，识别《诗经》中提到的百余种不同植物并不容易。《诗经》中不同的草木禽兽名都有着不同的特征和象征意义，需要考究其历史渊源和内涵。
1980年代，历史学家许倬云著有《西周史(增订版)》；近年来半岛网页版，青年历史学家李硕出版了《翦商：殷周之变与华夏新生》。与中国学者不同，夏含夷对中国文化有着自己独到的研究。“我对中国文化有我的‘爱情’，我花了50年时间研究先秦文化，当然是有‘爱情’。我的目的是为了发挥文化跟文化之间的关系，因为我们最需要的就是互相了解。”
夏含夷(Edward L. Shaughnessy)，美国汉学家，芝加哥大学东亚语言与文明系讲座教授、顾立雅中国古文字学中心主任，曾任美国汉学杂志《古代中国》(Early China)主编。主要研究领域为西周及战国时期的文化史、古文字学、《易经》等。重要著作包括《西周史料：铜器铭文》《易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》《温故知新录：商周文化史管见》《孔子之前：中国经典的创造研究》《古史异观》《重写中国古代文献》《兴与象：中国古代文化史论集》等。
